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泉源: 公布工夫:2018-1-13 11:37:47 阅读次数:0
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遗体收敛之后就要把灵榇送到掩埋的中央下葬,叫做出丧,又叫"出殡",俗称为"执绋"。停尸祭奠运动后就可以出丧埋葬。在很多民族中对出丧日期都要慎重选择。

  依照科学的说法,人在刚日去世,应选在柔日下葬;柔日去世,应选在刚日下葬,刚日、柔日要共同好才行。不然,不吉。依照科学的考究,凡下奇月去世者,应在偶月下葬;偶月去世者,应在奇月下葬。奇月、偶月也要共同好才行。不然,不吉。若不克不及实时葬埋,可先柩起来。在河南一带,另有掩埋忌月的风俗,而且与姓氏有关。听说,张、王、李、赵四姓人,忌讳六、尾月动土葬埋。其他姓氏,三、玄月忌讳动土葬埋。若忌月有丧事者,要排至三七、五七殓葬,必得避开忌月才行。如特别状况需实时出殡者,也只能先用青砖柩之,不得入土葬埋。台湾以及北方一些地域,俗忌七月出葬。因官方传说,七月为鬼月,七月十五日为鬼节,该月阳间得幽灵要到人间下去讨食。为避鬼煞,故忌此月殡葬。

  旧时,官方还普遍传播着忌"重丧"得风俗。浙江一带俗说"重丧"是指去世者出生的年代日,与去世者去世时的时候有干支重字。俗称"月不清"。遇上这类状况,要举行特别的丧仪,每每是在三、五更盖棺,抬至郊野。丧家不穿麻,不克不及哭,要等七日后,才呼号奔告亲友,然后再补丧礼。但是,在台湾一带,"重丧"倒是指某种葬埋忌辰而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧,亦即丧家还会再去世人。外地的重丧日为:一月甲日、仲春乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日,六月己日,七月庚日……十仲春己日,顺次类推。假如由于特别事变不得不于重丧日埋葬时,要接纳一些典礼。符咒字,普通是正月、三月、六月、玄月、十仲春书"六庚天刑";  仲春书"六卒天庭";四月书"六壬天牢";  七月书"六甲天福";八月书"六乙天德"等。不外,每月誊写字样的规则都不怎样严厉,也有互相串写的景象。但大要上便是这类字类推罢了。

  多数民族在殡葬择日的信奉方面与汉族有雷同的中央。西南地域的朝鲜族、赫哲族、满族均选择单日出殡,而不克不及在双日出殡,听说,双日出殡意味着要去世两团体。"勒墨人"忌在寅日、辰日出丧,也不克不及在去世者的属命之日出丧,不然不吉祥。云南一带的景颇族以为选择出丧日期以十二属相中会进洞的植物之属相最为吉祥,不如属龙、蛇、鼠三天都是好日子,其他天日忌出殡。贵州一带的侗族最忌"冲日"出丧。台江县巫脚乡苗族出丧最忌"犯双日"。广西一些民族地域则隐讳犯"重丧"日期出丧。白族若犯重丧,须在中堂挂一匹红绸,或在灵柩上倒吊一只鸡,将其致去世,在用笋叶做一口小棺,把装着去世鸡的小棺从门坎小挖的小洞中送出,然后埋在路上,以此破之。而西藏米林县的#巴族,出丧的日期要由巫师行杀鸡看卦典礼来定,以鸡肝上纹路的走向表现休咎。别的,在一些靠近汉族的民族地域也有由"阴阳老师"的占卦典礼决议日期的。

  另有一些民族和地域不光择日,还择时。彝族人家中有人逝世,普通在家停尸很短,多是上午去世,下战书葬;下战书去世,晨葬。但隐讳中午出殡。俗以为中午出殡会招致灾异,不吉。云南一带的的苗族(黑苗)普通在早上出丧。而花苗和白苗则在午后和傍晚出殡。贵州一带的苗族(白苗)是在天刚亮出丧。西南黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡工夫多在半夜或午后,以为这种时辰最吉祥。

  出丧择日典礼甚是复杂,偶然只需翻翻皇历或问问"阴阳老师"即可。但是,此典礼所触及的内容、牵涉的面极广,稍一失慎,便能够犯讳,以是必需慎重。


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